O ensino da fé cristã na Península Ibérica
(séculos XIV, XV e XVI)
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Adeline Rucquoi

CNRS

https://cnrs.academia.edu/AdelineRucquoi/CurriculumVitae

Alguns Trabalhos

Histoire médiévale de la Péninsule ibérique. Paris: Le Seuil; Points Histoire, 1993. [Tradução para o português: História Medieval da Península Ibérica. Lisboa: Editorial Estampa, 1995. Tradução para o espanhol: Historia medieval de la Península ibérica. Zamora: El Colegio de Michoacán, 2000].

L’Espagne médiévale. Paris: Les Belles Lettres, 2002. (Guide des Civilisations).

Rex, Sapientia, Nobilitas. Estudios sobre la Península ibérica medieval. Granada: Editorial Universidad de Granada, 2006.

Aimer dans l’Espagne médiévale. Plaisirs licites et illicites. Paris: Les Belles Lettres, Paris, 2008.

Mille fois à Compostelle. Pèlerins du Moyen ge. Paris: Les Belles Lettres, 2014. (1 er Prix Gobert de l’Académie des Inscriptions et Belles Lettres 2016).

O peregrino – El peregrino. In: Camiño. A Orixe – Camino. El Origen, Catalogue de l’exposition Cidade da Cultura de Galicia. Museo Gaiás, Santiago de Compostela, 13 mars-13-septembre 2015. p. 231-250.

Un lugar en la Creación o la inserción en el tiempo. In: GALLINARI, Luciano; SABATÉ I CURRUL, Flocel (ed.). Tra il Tirreno e Gibilterra. Un Mediterraneo iberico? Cagliari: CNR – Istituto di Storia dell’Europa Mediterranea, 2015. t. I, p. 15-42.

Élipand et l’adoptianisme. Quelques hypothèses. Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France 2008, Paris, p. 292-309, 2015.

Compostela. A Cultural Center from the Tenth to the Twelfth Century. In: D'EMILIO, James. Culture and Society in Medieval Galicia. A Cultural Crossroads at the Edge of Europe. Leiden-Boston: Brill, 2015. p. 512-542. (The Medieval and Early Modern Iberian World).

L’Espagne des trois religions. Entretien dans Le retour des guerres de religion, Hors-Série du Nouvel Observateur, nº 90, p. 27-29, 2015.

¿Comer para vivir o vivir para comer? ENRIQUE CAMPILLO, José; RUCQUOI, Adeline; PÉREZ SAMPER, Mª de los Ángeles; LÓPEZ TERRADA, Maria Luz. Comer a lo largo de la historia. Valladolid: Ediciones Universidad de Valladolid, 2015. p. 61-96.

Antes del ‘Camino’... Desperta Ferro. Arqueología & Historia, n. 6 - El Camino de Santiago en la Edad Media, p. 6-10, 2016.

Le «chemin français» vers Saint-Jacques: une entreprise publicitaire au XIIe siècle. In: ARLOTTA, Giuseppe (ed.). De peregrinatione. Studi in onore di Paolo Caucci von Saucken (Perugia, 27-29 Maggio 2016). Santiago de Compostela; Perugia: CSIC-Edizioni Compostellane, Pomigliano d’Arco, 2016. p. 607-630.História medieval da Península ibérica
https://books.google.com.br/books/about/Hist%C3%B3ria_medieval_da_Pen%C3%ADnsula_ib%C3%A9ric.html?hl=pt-BR&id=rtkpAQAAMAAJ&redir_esc=y2

L'Espagne médiévale
https://www.lesbelleslettres.com/livre/1114-l-espagne-medievale2

Rex, sapientia, nobilitas
https://www.amazon.co.uk/Rex-sapientia-nobilitas-estudios-Pen%C3%ADnsula/dp/84338384312

Aimer dans l'Espagne médiévale
https://www.lesbelleslettres.com/livre/39-aimer-dans-l-espagne-medievale2

Mille fois à Compostelle
https://www.lesbelleslettres.com/livre/1858-mille-fois-a-compostelle

Verbetes

O Espéculo / El Espéculo

Quando Afonso X de Castela assume o poder, em 1252, os direitos locais predominam no reino – fueros, fazañas –, com exceção de Leão, Toledo, Córdoba, Sevilha e Múrcia que são regidos pelo Direito herdado dos Visigodos – Liber iudicum, Fuero juzgo –, completado pelos conselhos

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As Sete Partidas / Las Siete Partidas

As Sete Partidas são um Código de Direito, ordenado pelo rei Afonso X de Castela, elaborado entre 1256 e 1265 com o nome de Libro del Fuero, ou Fuero de las Leyes, dividido em sete partes ou “Livros”

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