O Flos Sanctorum é um manuscrito fragmentário, de caráter hagiográfico, escrito em pergaminho, paleograficamente e linguisticamente datável da segunda metade do século XIV

A oração do Pai Nosso é objeto de comentário partindo de uma divisão da súplica em sete frases ou petiçiones associadas respectivamente aos sete dons do Espírito Santo: sapiência entendimento conselho força ciência piedade temor de Deus.

Junto a sua difusão na tradição clássica ao longo da Idade Média, a figura de Alexandre Magno era uma constante nas obras vernáculas

O Horto do Esposo é um texto de r desconhecido, redigido na passagem do século XIV para o século XV, e integrável na tradição da prosa doutrinária portuguesa medieval.

Em algum momento entre 1449 e 1454, frei Alonso de Palenzuela (OFM), confessor e pregador do rei Juan II de Castela, traduziu ao castelhano as homílias sobre o Evangelho de São Mateus de San Juan Crisóstomo.

O Liber Synodalis é um texto de gênero literário-pastoral, escrito ou encomendado por Gonzalo de Alba, bispo de Salamanca, em 1410, e publicado no sínodo que ocorreu na catedral de Salamanca em 6 de abril de 1410

Entre os tratados de confissão em língua vernácula da Espanha baixo medieval o Livro das Confissões de Martín Pérez se destaca como o único que, por seu rigor e amplitude se aproxima das summae confessorum latinas coetâneas, mesmo que com um caráter menos acadêmico e mais ameno do que essas

Esta obra foi difundida com diferentes títulos: Libro de las tres creencias (o las tres gracias);Libro declarante; Declaración del Credo, Camino de la verdad, etc

Personagem excepcional por muitas razões, Dom Juan Manuel (1282-1348) foi possivelmente o nobre mais poderoso de seu tempo